eso, eso, el gibson domina eso de maravilla: sangre, sangre y sangre, yo veo la peli esa y me hago cristiano-catolico del tiron.Nunca me imagine que una peli sobre jesus de nazaret fuera gore.
Obras maestras que aborrecen
(87 mensajes) (21 voices)-
Publicado hace 3 years #
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Cada vez me doy más cuenta que todo esto del cine es muy subjetivo.
¿Obras maestras que aborrezco? Creo que ninguna. Si alguna película se considera una Obra Maestra, podrá gustarme más o menos, ¿¿pero aborrecerla??
Por ahora no me ha pasado con ninguna,tendré que ver más.
A mi es que me gusta casi todo.No podría aborrecer jamás algunas de las que han salido nombradas como: El Club de la Lucha, Celebración, Reservoir Dogs. En el caso de Celebración es una de las películas que más me ha gustado, aunque el hecho de ser cine Dogma tira para atrás a muchos.
Una pregunta final ¿son ustedes Anti-Lynch por definición?
Publicado hace 3 years # -
Michel
MiembroYo no soy anti-Lynch por definición, sinó por experiencia y convicción. Sabe Dios que he intendado ver sus pelis muchas veces y con paciencia, pero nunca he podido terminar ninguna. "Mulholland drive" lo he intentado un par de veces, y "Terciopelo azul" y "Carretera perdida" pues unas cinco o seis por lo menos. "Dune" un par de veces también, y "Corazón salvaje" por el estilo. No puedo. Me aburren y me duermo.
Publicado hace 3 years # -
Pues no sé... ¿qué siente al ver a Sting en calzoncillos?
Publicado hace 3 years # -
Entonces hay una duda razonable sobre que la haya visto. ;)
Publicado hace 3 years # -
A mí, cuando leo por esta página las críticas a Lynch, al Dogma, o a las colaboraciones coreanoiraníes (bastante a menudo, y siempre en sentido negativo), me da por preguntarme qué pensáis de Góngora y Quevedo, de Kafka, de "Guerra y paz", del Quijote, de Galdós, y de tantos y tantos grandes escritores incomprensibles, o farragosos, o minimalistas, o con obras de 1000 páginas, o demasiado trascendentes, o pro-colonialistas, o...
Publicado hace 3 years # -
Lo cierto es que "Dune" la ví en el año de la tana y juro que no recuerdo a Sting en calzoncillos. Lo que me impactó fué la escena en que uno de los Harkonnen le quitá una válvula del pecho a un esclavo, dejando derramar una especie de líquido extraño (supongo que sangre), en una escena auténticamente desagradable, yo creo que los más Lynch de esta película.
Publicado hace 3 years # -
Un momento, un momento, ¿cómo que Quevedo o Góngora son incomprensibles? ¿El Quijote incomprensible? A ver, una cosa es el barroco, y otra el postmodernismo. El barroco nunca hizo de la incomprensibilidad bandera. Todo lo contrario, tenía una gran intención didáctica. Del exceso puede, pero de la incomprensibilidad, no. El postmodernismo, sí.
Yo a Kakfa lo entiendo de maravilla. Su narración será desacostumbrada con respecto a los patrones del XIX pero está bien claro qué quiere decir en cada relato.
No crea que a los autores actuales no se les entiende. Es que no quieren que se les entienda. Y eso es lo imperdonable. Para que vea que no somos nosotros solos los que lo decimos, aquí tiene unos párrafos de "La tábula rasa" de Steve Pinker.
En el arte del siglo XX, la búsqueda de lo nuevo se hizo desesperada debido a las economías de producción en masa y a la riqueza de la clase media. A medida que las cámaras, las reproducciones de arte, las radios, los discos, las revistas, las películas y los libros de bolsillo se hacían asequibles, la gente corriente podía comprar arte a espuertas. Es difícil distinguirse como artista bueno o como buen entendido en arte cuando la gente posee arte hasta las orejas, gran parte de él de un mérito artístico razonable. El problema de los artistas no es que la cultura popular sea tan mala, sino que sea tan buena, al menos en algunos momentos. El arte ya no puede dar prestigio por la rareza o la excelencia de las propias obras, de modo que lo ha de proporcionar por la rareza de los poderes de apreciación. Como señala Bourdieu, sólo una reducida elite de iniciados podría entender el sentido de las nuevas obras de arte. Y con tantas cosas hermosas como surgen de las imprentas y de las plantas de grabación, las obras distintivas no tienen por qué ser bellas. En efecto, mejor es que no lo sean, porque hoy cualquier estúpido puede tener cosas hermosas. Una consecuencia es que el arte modernista dejó de intentar atraer a los sentidos. Al contrario, desdeñaba la belleza como algo empalagoso y superficial.[...]Los estudiosos posmodernistas, remedando a teóricos como Theodor Adorno y Michel Foucault, desconfían de la exigencia de «transparencia lingüística» porque perjudica la capacidad de «pensar el mundo de forma más radical» y pone al texto en peligro de que se convierta en una mercancía del mercado de masas(59). Esta actitud los ha convertido en los ganadores habituales del Concurso Anual de Redacción con un Mal Estilo, que premia «los pasajes de estilo más lamentable de los libros y artículos ensayísticos(60)». En 1998, el primer premio correspondió a la elogiada profesora de retórica de Berkeley, Judith Butler, por la siguiente frase: (59) J. Miller, «Is bad writing necessary? George Orwell, Theodor Adorno, and the politics of language»,
"El paso de una explicación estructuralista en que se entiende que el capital estructura las relaciones sociales de una forma relativamente homóloga a una idea de hegemonía en que las relaciones de poder están sometidas a la repetición, la convergencia y la reformulación suscitó la cuestión de la temporalidad en el pensamiento de la estructura, y marcó un cambio desde una forma de teoría althusseriana que considera las totalidades estructurales como objetos teóricos a otra en que las indagaciones en la posibilidad contingente de la estructura abren una concepción renovada de la hegemonía como vinculada a los enclaves y las estrategias contingentes de la reformulación del poder".
Cuando criticamos a Dogma o a Lynch, no sólo estamos criticando sus películas. Estamos criticando todo un sistema de pensamiento que juega a deshumanizar el arte para convertirlo en epatante y atemorizar a todos aquellos que en algún momento osaran denunciar "que el Rey está desnudo". Lo que sinceramente, no es más que una forma muy sofisticada de establecer estamentos sociales, ellos que son tan "progresistas". Se puede estar de acuerdo o no con nosotros, pero no se crea (un "se" impersonal) que nuestras posturas éticas y estéticas han sido elegidas a boleo.
Publicado hace 3 years # -
Isabel Rossell
MiembroDoctor Be: me ha dejado usted un poco patitiesa con su comentario. Tengo que decir que estoy de acuerdo con Bronte, que ya le ha contestado, en absolutamente todo.
Pero no puedo evitar hacerme preguntas:
¿Qué demonios tiene que ver David Lynch o el movimiento Dogma con el Quijote, con Quevedo, con Galdós? Todavía llego a entender que Góngora, por su barroquismo sea de difícil lectura, ¿pero el resto que nombra? Por Dios, doctor Be, el Quijote es de una pureza cristalina, todo lo largo que usted quiera, pero clarísimo de entender.Como ejemplo paralelo a Lynch, le hubiera entendido si hubiera puesto usted a la premio Nobel austríaca Elfriede Jelinek. No consigo entender lo que escribe, aunque para mí que no dice nada. Después de que se le concediera el premio, en 2005 creo, un miembro de La Academia Sueca dimitió afirmando que "Esto no es literatura". Para mí tampoco lo es. Es tan solo un intento fallido de ser original a base de enrevesamiento verbal.
Y pasando a otra cosa, no recordaba yo que "El hombre elefante" fuese de Lynch. Es una maravilla de película. Una pena que Lynch se haya desviado por derroteros tan distintos al elegante clasicismo de esta película.
Publicado hace 3 years # -
Javier C.
Miembro¿Y Tolstoi?
¿Tiene la culpa el pobre hombre -posiblemente el "grande" más sencillo de leer- de escribir más de mil páginas? Tiene usted cientos de cuentos suyos de una sencillez extrema que no sobrepasan las 20 páginas, y que son espectaculares.
La del viejo en cortacésped es una película estupenda.
Curiosamente, ni El Hombre Elefante ni Una Historia Verdadera son un guión suyo...
Publicado hace 3 years # -
quattermass
MiembroEl caso es que no puedo evitar imaginarme al artista o intelectual vanguardista y radical como, en el fondo, un pobre diablo (lo de "pobre", no en sentido necesariamente económico) atormentado entre la necesidad de superar la vulgaridad de la estética clásica-ideario burgués y una vaga nostalgia de una apreciación masiva de su obra. Y no por fuerza a causa de los ingresos que eso le supondría. Todo podría inspirar incluso cierta ternura si no fuera por su frecuente y acusada tendencia a querer vivir del erario público. En fin...
Publicado hace 3 years # -
Los árboles de mis comentarios no les dejan ver el bosque. Supongo que todos entienden la diferencia entre un "y" copulativo y un "o" disyuntivo. Ponía el Quijote como ejemplo de obra (¿innecesariamente?) larga, y a Galdós como escritor farragoso (si no recuerdo mal, incluso le he leído algo parecido a Isabel en otro hilo), no de incomprensibles. Tampoco digo que Góngora sea incomprensible, pero sí que hay que hacer un esfuerzo para entenderlo, y la interpretación que se haga de él podrá no tener nada que ver con lo que quería decir él. Qué curioso, igual que una peli de Lynch (y ojo, que a mí sólo me gustan "El hombre elefante" y "The straight story"). Rogaría una lectura atenta antes de que pasen a fustigarme. También me gustaría un poco más de humildad al comentar, nadie está en posesión de la verdad absoluta.
Simplemente quería remarcar que hay que pensar en todo, y ser sincero con las razones por las que a uno no le gusta algo, y ser conscientes de nuestras filias y fobias. ¿Que uno no está de acuerdo con el movimiento Dogma? Muy respetable, pero salvando las distancias, valorar una peli basándose en las circunstancias del autor es como valorar "Salvar al soldado Ryan" teniendo en cuenta que el director es judío, como hace Darwin1889. Piensen en ello, tal vez sorprendan prejuicios ocultos en sus vísceras.Publicado hace 3 years # -
No tiene nada que ver. Ser judío no entraña una elección estética, filosófica y metodológica -al menos no consciente- respecto a las películas de Spielberg, mientras que ser Dogma95 sí para Trier y adláteres.
Y por lo tanto son suceptibles de ser encasillados y juzgados como un todo, de la misma manera que uno puede criticar el dadaísmo o el cubismo.
Publicado hace 3 years # -
Nadie le fustiga, Doctor BE. Tan sólo le explicamos nuestras opciones éticas y estéticas, y por qué desde nuestras opciones éticas y estéticas, criticamos otras opciones éticas y éstéticas. No sé si me he explicado con tanta repetición.
El hacer una película ininteligible, muy a conciencia de que se está haciendo eso, como objetivo último de la obra de arte, no es sólo una cuestión estética. Es también una cuestión ética que divide el mundo entre alfas y betas: los alfas me pueden entender, los betas son unos pequeño-burgueses alienados. Explicado grosso modo.
Publicado hace 3 years # -
Bronte y Malabesta,
Para zanjar el tema por mi parte, les sorprenderá saber que, de hecho, estoy 100% de acuerdo con sus dos últimos comentarios. Siempre y cuando sean la conclusión a un proceso de reflexión, cosa que a menudo no se da, y se suele (yo me incluyo) caer en denostar a unos y ensalzar a otros simplemente por seguir una corriente.
A mí me gusta que la gente piense por qué dice lo que dice (yo le llamo "agitar conciencias"); en el caso de ustedes dos, lo hacen, y muy bien, y por eso me hice asiduo visitante suyo. Pero a veces simplemente cuesta ponerse, sólo se logra provocando un poco, incluso en ocasiones ni así. Perdónenme si me he propasado.Publicado hace 3 years # -
A mi no me parece en absoluto que se haya propasado, Doctor BE, y no me sorprende en absoluto que esté de acuerdo con nosotros. ;)
Publicado hace 3 years # -
andarrio
MiembroSacrilegio o no Casablanca, me parece correcta pero no obra maestra
Odio, me duermo y tengo pesadillas con lo que el viento se llevo (ni mayusculas merece)
Fassbinder, ZZZZZZZZZZzzz
La huella o El sirviente me siguen gustando asi como cantando bajo la lluvia en cambio Un Amerciano en Paris, salvo I got..... me parece cursi.
Match Point de Woody Allen, me parece menor, casi todas las que ha hecho despues de Deconstructing Harry me parecen flojas, incluido esta.Publicado hace 3 years #
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